Einstein, ”Cehalet ne güzel; her şeyi biliyorsun,” der. Gorki, “Ne kadar az bilirsen, o kadar iyi uyursun,” diyerek cehaletin mutluluk olduğunu söyler. Einstein’nın da, Gorki’nin de ironik ifadeleri, hiç de layık olmadıkları bir mutluluğu, asıl mutluluğun ne olduğunu bilmeyenlerin için yaşadığını ifade eder.

Cehalet bilinçli bir tercihtir. Cahilde eksik olan akıl değildir. O kurnazdır. Çünkü kurnazlık kolaydır, emek istemez, zaman istemez, alın teri istemez ama kurnazlığını her fırsatta kullanır. Çok sıkıştırırsanız, “Ne bileyim abi, ben cahil bir insanım,” der. Siz de onunla tartıştığınız, onu doğruyu söyleyerek ikna etmeye çalıştığınız için üzülür, kendinizi suçlarsınız.

Öğrenme nedir? Öğrenme, bireyin yaşantılar sonucu davranışlarda meydana gelen uzun ve kalıcı değişmelerdir. Bir bilgi ve becerinin, öğrenme sayılması için davranışta değişiklik yapması gerekir. Bilgi, öğrenilenler arasından unutulanlardan sonra akılda kalanlardır. Kişi kendisini bunlar sayesinde, geliştirir. 

Öğrenme dört basamaklı bir eylemdir. Bir alt basamağının gereklerini yerine getiremeyenler, bir üst basamağa geçemezler. Bu basamakları en alttan itibaren örnekleriyle  inceleyelim.

BİRİNCİ BASAMAK: BİLİNSİZ YETERSİZLİK 

Kişi bir şeyi bilmediğinin farkında olmadığı için, o konuyu öğrenme ihtiyacını duymaz. Çünkü öyle bir bilginin varlığından da habersizdir. ÖRNEK: Kişinin araba kullanmayı öğrenmesi gerekmez. Çünkü araba diye bir şey duymamıştır bile.

İKİNCİ BASAMAK: BİLİNÇLİ YETERSİZLİK 

Kişi bir şeyi bilmediğinin farkındadır. Bu eksikliğini gidermek için, öğrenmesi gerektiğini anlar. Burası  öğrenmenin en kritik noktasıdır çünkü farkındalık oluşmuştur. ÖRNEK: Direksiyona geçer ve ne kadar çok şeyi bilmediğini fark eder.

ÜÇÜNCÜ BASAMAK: BİLİNÇLİ YETERLİLİK  

Kişi artık beceriyi edinmiştir. Ancak bunu ancak dikkatli ve bilinçli bir çabayla gerçekleştirir. Çaba aşırı bir konsantrasyon gerektirir. ÖRNEK: Arabayı kullanır ama aklı hep aynalar, vites vs. ve pedallardadır.  

DÖRDÜNCÜ BASAMAK: BİLİNÇSİZ YETERLİLİK 

Beceri artık otomatikleşmiştir. Kişi fazla düşünmeden eylemi doğru şekilde gerçekleştirir. Artık, ustalık aşamasıdır. ÖRNEK: Artık arabayı kullanırken, yanındakiyle  konuşur, etrafı seyreder.

Bir toplum düşünün ki, büyük çoğunluğu Einstein ve Gorki’nin tanımladığı rehavet ve rahatlık içinde. Bunları kandırmak, ikna etmek, yönlendirmek, kullanmak ne kadar kolaydır. Sürekli bilinçsiz, yetersiz ama mutlu,  açlıktan ölmek üzere olduğu halde, “Hayır, aç değilsin, toksun, çok iyi besleniyorsun,“ dendiğinde açlığını bile unutup, tokmuş gibi uyurlar.

NE ACI, NE KADAR BÜYÜK CEHALET VE BİLİÇSİZ YETERSİZLİK İÇİNDELER

AMA…

BENİM YAŞAM BİÇİMİM DE ONLARIN SEÇİMİ DOĞRULTUSUNDA BELİRLENİYOR.